第一章论述了已建立教会的状态，就是良善起主导作用，并通过信之真理而增多、繁殖时的状态。
然后论述属世层中的虚假和邪恶对这些真理的扰害，通过这种侵扰，良善越发藉着真理繁殖。本章末尾所论述的主题是这种侵扰，以及随着它的增长，并由此产生的源于良善之真理的注入和巩固，它所经历的阶段。
本章在内义上论述了神的真理，在教会中的开始和后续状态。至高意义则论述了主，祂的人身如何变成神的律法。摩西代表就神的律法；就相对意义而言，他代表在一个教会成员里的神性真理。
第一章内义上所论述的主题是虚假和邪恶对属教会之人的侵扰；第二章内义上所论述的是神的真理在他们中间的初始和相继状态；本章在内义上所论述的主题则是对他们的解救。首先，他们被教导他们的解救者，是谁，祂是主；他们被赋予大量真理与良善后，被引向天堂。
本章在内义上，继续论述对那些属灵教会之人的解救。首先描述的是他们的状态：如果他们没有希望和信仰，虚假和邪恶，以及亵渎就会将他们拖下来；这些就是这三个神迹所表示的事。
本章在内义上继续论述那些属灵教会的人被虚假所侵扰。首先它描述了那些正遭受侵扰的人，他们根本没有注意到来自神性的告诫；接着描述了后来他们如何因引入虚假、制造虚假而更加遭受侵扰，那些属灵教会的人无法摆脱这些虚假；故在神性面前哀叹。
前一章论述的主题是，那些属灵国度的人被虚假侵扰，最终由于这些侵扰而到了绝望的地步。现在他们的灵因希望被解救的应许而受到鼓舞。这就是本章在内义上所论述的主题，也是耶和华对摩西所说的那些话的意思。
后来描述了信与仁爱爱方面的属灵国度，接着又描述了教义方面，以及对律法的接受方面。流便和西缅及其各家代表信之事物；利未及其各家代表仁爱的事物；亚伦及其各家代表教义的事物；摩西代表神之律法的事物。